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首先，替人询问可能是隔靴挠痒，因为夫妻相处的很多细节，不是一个旁观者能搞准的。甚至自己都搞不准，需要引导。所以她若真的着急，可以让她自己来叙述，效果会更好。

其次，说说一般原则。夫妻相处是个双向关系，若两者都成熟，自然没有多大问题，即使偶尔擦枪走火，也不至于闹得大家都受伤。也可能双方都不成熟，这个问题就比较大了，他们会把一件小事无限放大，最后造成严重伤害。还有一种，是一个成熟一个不成熟，这也搞不好，成熟者会一直忍让，不成熟者会步步紧逼，最后超出忍让者的底线，逼上梁山，此后再不可收拾。根据我的观察，感情破裂并非总是“一个巴掌拍不响”，而是“经营好一桩婚姻需要两个人共同努力，但败坏一桩婚姻，一个人就足够了”。一般出现这种情况的，就很难挽回。因为这是无数伤害累积到一起的总爆发，双方的信任以及全部温情早已不复存在，忍让者是抱着鱼死网破的决心造反的。

第三，这种情况下除非以前跋扈者始终低姿态，而且要持续数年时间，待被欺负者充分报复完成找到平衡，才有可能谈及缓解。但一个跋扈惯了的人，很难坚持这么久的，对方的报复迟早会引发其反弹，也就造成前功尽弃。

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这个观点我是赞成的。

前事不忘后事之师，在中国没有实现民主“过大关”之前，多学习一下别人成功及失败的例子很有必要。若急于求成，弄出个涣散的“烂民主”，再导致新的独裁是很有可能的。

中国的民主化，进展很缓慢，但也一直在进行量变；但直到现在质变尚未发生。由于拖得过久，很多问题积重难反，当权者的“负债”越来越多，人心越来越躁动，越来越趋向以极端方式解决问题。革命一旦开始，就不再区分良莠，必然玉石俱焚。而最后胜出的，往往不是最善良最纯净的，而是最厚黑的。

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美式民主不是“全民民主”，对比欧洲福利国家，它显然更加倾向精英阶层。全民民主势必导致穷人专政，而穷人专政的结果，就是精英外流、产业空洞化、社会福利开支越来越浩大，最后导致国家破产。欧洲国家的全民民主还不止引起这个问题，他们对平等理念的过度追求，导致穆斯林移民问题日益严重。穆斯林社会是个靠清真寺对人实行精神控制和暴力威胁的社会，他们很狡猾地钻了欧洲国家对宗教信仰以及对民间社团的尊重，造成很多欧洲国家甚至无法在本国的穆斯林聚居区内实行主权。而多数欧洲国家竟对此束手无策。

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这个问题还问到点子上了。它牵扯到自由和民主的区别。

中国现在不是民主政体，却是个相对比较自由的社会。作为一名对政治不甚关心的小商人，我是能在这种体制下生活的，而且并没有感到过于压抑。尽管他们曾禁了我的书，但我并不以为意，并不认为受到了什么迫害——因为我并不以此为生，且虽然禁了书却未禁网络，我要说的话还是说了。

但如果中国被毛派挟持，或者大多数人愿意重回毛时代那种管控型社会，那么我肯定用脚投票，宁可出去刷盘子，也终生再不做中国人。这是我的选择。
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