2011-08-0922:23:01

非常好奇楼主对如果是女方出轨的行为怎么看？请指教？

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按我现在的看法，如果我爱的女人出轨，我会

1、先问问自己，哪点做的还不够好？相信肯定能找出自己一身毛病。

2、我再问问她，你不爱我了吗？

3、如果对方答，不爱了。我会放手。虽然心里会有些难受，但不会纠结下去。相爱是双方的，如果有一方确实不爱了，那么就分手。如果一方不爱另一方纠缠，那不是爱，是占有欲。但在我心目中，爱与占有欲是可以分割的。如果她不爱我，那么我占有她会给她带来痛苦，这违背了我爱她愿为她做一切事让她幸福的初衷。

4、如果对方答，还爱，原谅我这次过错，我会原谅她，再不记得此事。

5、如果对方答，还爱，但我还喜欢另外一个人。我会权衡，我爱她有多深，是否接受这种与他人共享的事实？抑或，通过再下载个文件找到平衡？

6、如果对方是一时迷惑了，那依旧放她走。她醒悟时是会找回来的。但我那时是否还爱她？不知道。如果那时我另有所爱，也就谈不上为她负责。

不管怎样，平静，理智对待这样的事，以求达到最好的结果，而不是两败俱伤。

2011-08-0922:30:07

关于“**情结”

**情结也是小农婚姻意识的一种。

爱情萌生于男女间外形和气质的吸引，发展于两人相处产生的默契共鸣，消亡于价值观不合导致的矛盾，以及其引发的对对方希望的破灭。

小农的婚姻并不考虑这些，而寄托在一张可有可无的膜上。

小农们对抗社会挑战能力很弱，因此特别希望女人“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，因而那张膜被他们赋予了特殊意义，是占有女人的标志。

而实际上，那不过是进化中出现的一张日益无用的膜。

当然了，这个国家的多数小农，终其一生也未享受过片刻的爱情。他们其实并不需要爱情这东西，只需要为完成传宗接代的任务及发泄**购买一台生育机器——既然是机器，他们当然需要原装货。

2011-08-0922:33:49

其实今后一些年，无论成本如何，离婚率还会不断增高。

北京上海一线城市，离结率高达50%以上，也就是说，每办2对结婚，就办1对离婚。

产生这个现象的原因很复杂，但有个基本趋势，就是人与人之间，个性冲突愈来愈影响婚姻质量。

欧美国家，离婚率也高达50%以上，那里的人道德**守并不比我国差，但离婚率还是高。

因为，人毕竟是渴望自由和幸福的，如果婚姻提供了幸福与自由，那么它可以维持；如果不能，那么它就该解体。

这样以来势必会造成一个问题：离婚财产的分割。

我们现在是个什么社会？首先它是个男权社会，男人在社会经济中依然是主导力量，但妇女的贡献也在逐步增大；其次这是个男女平等的社会，男女的平等受法律保护。尽管在一些落后地区仍然男尊女卑，但实际上这是不合法的。而在一些发达地区比如上海，甚至男权不彰，女权过大。有些妇女说，婚姻中女人为家庭付出更多，女人要做家务妨碍了事业发展，男人在离婚时应该给补偿。其实不尽然，在上海和长江中下游其他一些地方，男人对家庭的付出很多情况下并不比女人少，甚至更多。

可是，毕竟在同一个国家，不可能执行不同的法律。这样，法律无论怎样规定，都有不尽人意之处。

小农时代的婚姻，因为人抵御自然风险能力差，所以婚姻更多地以谋生为主要目的。男人养家糊口，女人生儿育女。在男人占绝对主导地位时，就要制定出一些规矩强迫女人接受，以保证男人对女人的绝对权威，绝对控制。这就是所谓三从四德，夫为妻纲。所以在这种环境下，潘金莲必须忍受无一是处的武大郎，而不能与情投意合的西门庆结婚；违背了，她就必须死。现在来看，这是多么压抑人性，多么残忍无道。

如今，在发达国家，随着社会保障健全和生产水平的提高，很少有人再仅仅为生计而屈从于婚姻，追求个性自由也就成了影响婚姻质量的最主要因素。我觉得，爱情这个东西，必须随心而定。有就是有，没有了也不必装作还有。所以，离婚率高我觉得不是什么大问题。

当然所有人都不希望自己的婚姻总有波折，离婚必定会对人产生伤害。但是人为什么冒着产生伤害的风险去离婚呢？因为人们可以判定，继续留在婚内的伤害更大。两害取其轻只好离婚了。

但在我国，情况非常复杂。这是个小农社会向工业社会转型的国家，而且国家太大，人口太多，受教育水平差别很大，沿海与内地，城市与农村，差别都很大。这势必造**们对婚姻的认识差别也很大，人们结婚的
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