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《婚姻男女》第14稿，第19章

思陵面积不大，很快就转完了。.jdxs.最快更新向看门大爷道过谢，两人踏上归途。路上又谈起明朝灭亡，谈到崇祯帝杀袁崇焕。

孙倩评论道：“崇祯还是太幼稚，杀袁崇焕等于自毁长城。”

“我不这么认为。”李守杰不同意，“一个政权的兴亡，不会因多了或少了一两个人而发生实质性变化。比如李自成败亡不能归于杀了李岩，苏联解体不能归于戈尔巴乔夫。事物有它的内在规律，杰出人物的出现只能影响它的进度，但很难扭转必然趋势。”

“你觉得明亡清兴是必然趋势？”

“不。我的意思是，**主义灭亡是必然趋势。”

“可清朝也是**主义啊？”

“没错。但明清交替，是**主义腐朽没落的一种异化的形式。”

孙倩表示不解：“你说说看？”

李守杰侃侃而谈：“本来，明末商品经济发达，资本主义萌芽，与之相应的个性解放、个人意识也在觉醒。随着社会发展，人会越来越重视自身价值，要求自由和被尊重。可另一方面，**主义不甘退出历史舞台。一面是个体觉醒，一面是皇权压制。自由被压制，尊严被践踏，必然人心涣散、离心离德——天下并非己有，何必替人卖命？所以中国古代一直走不出‘周期率’怪圈。每隔两三百年，就会爆发大规模内乱摧毁一切，再新建一个王朝，再过两三百年，再被摧毁，周而复始。**主义把人弄得没有主人意识，所以中国那么大、人口那么多，却挡不住区区几十万鞑靼人的进攻，因为多数人都在袖手旁观，却为一点蝇头小利而内讧不止。”

“可也有不少反抗啊？郑成功，李定国，那么多民族英雄。”

“可他们都是在满清威胁到自己的既得利益时才起来反抗，因而力量分散、内斗不止，最终还是被各个击破。说实话，读南明史最让我心痛，都什么时候了还在内耗——弘光政权乌烟瘴气，鲁王和隆武政权彼此不和，永历和绍武互相攻杀……面对亡天下的危局，这些人却只顾争权夺利，是什么把他们变得这么猥琐？”

“你是说，**主义剥夺了人的主人意识，削弱了这个国家？”

李守杰忍不住微笑。孙倩总能毫不费力地理解他的意思，并启发他继续想下去。和她在一起不担心无话可说或鸡同鸭讲，共鸣比比皆是——无论在哪里，无论干什么。这令他非常愉快。

“我很同情崇祯。”李守杰说，“看明史时读到崇祯砍长平公主那段，崇祯哭着问，‘汝何故生我家？’我完全能理解他的痛苦和无奈，常常会回味这句话。”

“国破家亡是让人无奈。可我觉得他太残忍了。”

“他不是残忍，是为环境所迫。她们要落到李自成手里，能有好果子吗？”

“也是。”孙倩叹息道，“女人总是最大的受害者。男人大不了一死，女人往往生不如死。”

“所以崇祯这么做是出于爱，可这种爱太扭曲了，没办法！”

“你刚才说，你总是回味那句‘汝何故生我家？’为什么？”

“因为我感同身受。”李守杰神色黯然下来，“年初，我办完离婚后，把女儿送前妻家。临走，她好像知道从此这个家就散了一样，抱着我的腿哭，说‘爸爸别走’……我也哭了，摸着她的头说，‘婷婷，你干吗要生在咱们这个家啊……’”

叙述到此，李守杰眼前又浮现出那撕心裂肺的一幕，眼泪不由夺眶而出。

孙倩抽了张纸巾递给他：“那种痛我能理解。”

“我自己受再大的伤害，也不会那么痛……可对女儿，我有罪……”

哭到这里，李守杰视线完全模糊，不得不把车停到路边。

孙倩把他的脸轻轻捧起，为他擦泪。她似乎也受到感染，眼中泪光闪烁。

“算了。”李守杰平静片刻，“怎么说到这儿了？”

“真对不起，我不该问，让你伤心了。”

“没事。”李守杰叹了口气，“这些事也回避不了，只是平时小心翼翼地捂住伤口，不敢多想。”

“你干吗不把女儿要过来？看得出来你很爱她，也许她在你身边会好受一些。”

“一言难尽。”李守杰答道，“我当然想要女儿，可前妻并不真想离婚——她个性倔，又横惯了，见我提离婚面子上挂不住，这才硬着头皮离了。可实际上却想拴住我，又没别的砝码，所以坚决要孩子，怎么劝都不行。孩子这么小，我去法院也很难被支持，再说我也不想逼着孩子在法庭上作选择，那对她太残忍。女儿不是跟谁的问题，她只想维持完整的家。受离婚伤害最大的不是我们成人，而是孩子。我不忍心再让她多受伤害，只能依着前妻了。”

“那你为什么不为孩子继续维持呢？”
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