@程序合法2012-07-0821:20:37

难道向小农讲明个人崇拜的危害和独立思考的意义，他们就独立思考，不“崇拜”了？相反，他们会感激涕零、变本加厉崇拜这个“反对个人崇拜”的领袖，因为“崇拜”是他们的需要。【擺渡搜jdxs免费下载小说】历史证明，真正改变小农思想的最有力武器是工商业和贸易而不是任何说教。

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改变小农思想的最有力武器是工商业和贸易，这个没问题。经济基础决定上层建筑，物质决定意识。

但一个被崇拜的领袖，他的言论和行为势必会对小农们产生强大的精神影响，至少在短期内如此。他们不会“更加变本加厉”地崇拜他，而是变得“不那么崇拜他”——五十年代，当毛未放弃谦虚谨慎的遮羞布时，对他的崇拜就不那么歇斯底里；当60年代毛“需要一点个人崇拜”时，小农就听话地把崇拜歇斯底里化。而60年代对毛的崇拜，不仅是领袖号召的结果，也与领袖授意下国家机器对拒绝崇拜者的严酷惩罚有关（张志新就是一例），在这种恐怖氛围下，你崇拜也得崇拜，不崇拜也得崇拜，否则就是死路一条。

华盛顿两届任期后坚决告老还乡，很多人希望他留下来。那时他也尝到了个人崇拜的甜头，若他愿意留下，那么估计美国也会产生“华盛顿思想”。但是，他还是决定回家做一个不道德的农场主，而那些崇拜他、恳请他留下的人们，也没有绑架他必须当总统，也没有更加变本加厉地崇拜他。华盛顿给历史留下的是尊敬，而不是崇拜。

@反对很严肃2012-07-0822:08:49

五十年代，当毛未放弃谦虚谨慎的遮羞布时，对他的崇拜就不那么歇斯底里；当60年代毛“需要一点个人崇拜”时，小农就听话地把崇拜歇斯底里化。而60年代对毛的崇拜，不仅是领袖号召的结果，也与领袖授意下国家机器对拒绝崇拜者的严酷惩罚有关（张志新就是一例），在这种恐怖氛围下，你崇拜也得崇拜

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这个未免牵强

例如围殴吴法天的这伙子歇斯底里，谁号召了他们？

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个人崇拜与暴力基因，是两码事。

而且从这件事可见，迷信拳头解决问题，是深受毛氏教育影响的人们所首先会想到的解决方式。并不是在于他是“自由派”还是“五毛党”。

@聂小倩x2012-07-0822:19:07

楼主在线不，推荐个戈氏的传记吧

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我一直提倡不偏听偏信，所以推荐你从几个角度去了解戈尔巴乔夫。

1、戈尔巴乔夫本人角度：

《真相与自白——戈尔巴乔夫回忆录》

《对过去和未来的思考》

《尚未结束的历史》

2、戈尔巴乔夫助手角度：

契尔尼亚耶夫：《我在戈尔巴乔夫身边六年》

格拉乔夫：《戈尔巴乔夫之谜》

3、西方角度:

达克斯多德尔、路易斯布兰森：《戈尔巴乔夫—克里姆林宫的异教徒》

4、苏共顽固派角度：

瓦列里.博尔金：《震撼世界的十年》

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