@shrar2012-05-0823:15:14

你的“试错”本身必须建立在一个理想的契约基础上才有一点可能性，即使是这样，依然有什么时候“试”方为合理，如果“滥试”，本身对于弱势方就是不公平的，有句俗话叫做“有早没早打三竿”，差不多就是这个意思。简而言之，你的理论缺乏监督，无论是经济还是治国都不能将合理的希望寄托在自觉的基础上，尤其是有权，强势的一方的监督。

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实践到现在，我的“试错”方式已经非常简单——游戏开始之前，我就先行宣布游戏规则，必须按我的来，否则不玩。而我的游戏规则本身，就已经充分考虑到双方的权利，一般而言对方也没什么话讲。而我的规则的核心就是契约精神，利益可以讨价还价，契约精神绝无半点商量余地，谁违背谁出局。

但问题是，缺乏契约精神的人，他们跟你玩时先假装答应你的规则，之后再屡屡违约。这才是问题的关键。所以我提出了“止损”，也就是说，我在执行契约的初期主要以试探为主，观察对方是否真的按契约行事，一旦发现对方其实并不具备契约精神，立刻止损离场，哪怕对方痛哭流涕赌咒发誓也绝不给第二次机会。宁可错杀三千，不让一人漏网。

@shrar2012-05-0823:38:24

你的规则看似很公平，但是你忘了一个基础，男女并不平等，即使是鼓吹了多少年妇女解放的欧美，依然存在这个问题。你这个游戏规则对于女方比男方优秀一些的情况比较合适，但是其实本身已经是欺负了女性了。

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我的试错观念主要用于商业伙伴的寻找，对我而言寻找共同语言的女人的任务已经完成，没必要再多费功夫。

在我观念中男女就是平等的；而且我试错时没有任何人对男女平等表示异议；契约精神适用于一切人与一切人的关系，弱者，并不是可以不讲规则、不讲底线的理由。相反，都讲契约的前提下，规则与底线更能约束强者，是对弱者的保护而非伤害。：）

@月亮吃饱就圆了2012-05-08　17:27:50

老鼠和老反遇到别人都气定神闲的，遇到她就都跳脚了﹏﹏是不是对方有实力﹏找到对手了﹏

本帖发自天涯社区手机客户端

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我和老反之所以观点差异很大却又很谈得来，我猜在于某些原则与底线上比较接近——无论贵贱贫富，都不足以影响我们对他人的尊重，因为那些东西都是身外之物，都在不断变化的，无论你穷还是富，强还是弱，都不是我们尊重或是不尊重的理由。但品质就属于自己了，一个人的品质如何，决定我们是否尊重他。而衡量一个人品质的最重要的标尺，在于他的规则意识、底线意识、诚信意识、契约意识，这几条不合格，我们肯定不会尊重的。

不知老反赞同否。

问题就在于，都讲契约这个前提并不牢靠，强者的违约成本小，而违约利益大

这个理论就和伟人治国一样的道理，理论上如果领导者是一个无比高尚无比完美的人，那么一言堂比议会更有效率而且更正确，但是即使一个之前很高尚的人，真正掌权，尤其是这种bug级的无监督权力的时候，是否还能继续高尚下去就不好说了。

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若强者因违约成本小就不遵守契约，就不具备我所说的契约精神。再强，也是小农。

这涉及“自律”与“他律”。

无论制约措施多么完善，人都是需要自律的，因为他律多在事后惩戒上表现出来，所以他律是必要的，但有他律并不代表可以轻视自律。

自律的基础不是道德，自律是道德的基础，没有自律的道德一定维持不久。自律来自生活经验中“双赢”观念的根深蒂固，因为意识到赢者通吃的小农分配法则更不经济也缺乏可持续性而做出的妥协，归根结底是为了保护自己的利益。

所以，自律是为了追求利益，为了长远利益放弃眼前的不当得利；以利益为导向的道德才能持久，损害利益的道德必然缺乏生命力。
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