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骗子为了诱你上钩，总是信口开河，做出大量许诺。这些许诺完全不切实际，不可能兑现，骗子也不打算兑现。骗子，也就是我们常说的小人。

而一个不打算骗你的人，也就是君子，他不可能对你做出这种过度许诺。因为在许诺时他首先考虑的是该如何兑现，若考虑到兑现不了，他宁可得罪你，也不愿许诺。

但杯具就在于，缺乏思辨能力的乌合之众，更容易被小人的许诺忽悠，而对君子的谨慎却不屑一顾。他们先是认贼作父，助纣为虐，帮小人赶走君子；及到被小人所害，却又叫苦不迭，后悔莫及。。。

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前天带小袋鼠逛商场，到乐高专柜前，小家伙止步。

自从鬼妹阿姨给他买了第一个乐高英雄后，小家伙对乐高的爱好一发不可收拾，目前至少拥有近10个。而且，还在不断地要。

在期末考试前，我跟他曾有协议，期末，进前五，再买一个乐高英雄。

结果成绩下来，小家伙退步明显，从其中的前五退居中游。

按照大小袋鼠事先达成的协议，乐高英雄不买了。

但小袋鼠站在柜台前，央求说，“老爸，再买一个吧。”

我回答：不行，你没进前五，不能买。

小袋鼠盯着乐高半天不动。起初我以为他只是看看，就陪他看。

几分钟后我打算走了，喊他，不走；拉他，也不走。我假装要走，他还是不走。

我明白了，这是向我无声地表达抗议。

后来，好说歹说小袋鼠终于离开了柜台。但嘴上仍不服：“为什么不买？”

“因为你没进前五。”

小袋鼠突然带了哭腔：“可我也不是最后啊？”

我说：“那也不行，因为咱们约好的，进前五才买乐高。”

之后我拉着他出商场，上车，小袋鼠一直呜呜地哭，前后有五六分钟。

在一个红灯时我沉下脸说：“别哭了，再哭，我就不高兴了。”

因从不对他发脾气，一旦我表示“不高兴”，对他而言就是件相当严重的事。

于是，他马上不哭了。

我接着说：“上次咱们约好，考前五买乐高，当时你跟我击掌成交了的；现在你没考到前五，我当然不能给你买。咱们男人说话得算数，要说话不算数，以后没人肯跟你打交道。你说，要是老爸说话不算数，要是你考了前五，我却不给你买乐高，你会高兴吗？”

“不会。”小袋鼠答。

“对啦。反过来想，要是你没考到前五，却非缠着老爸买乐高，老爸高兴吗？”

“不会。”

“那么，你是希望有个说话算数的老爸，还是一个不算数的老爸？”

“算数的。”

“这不得了吗？我不给你买乐高，就是我说话算数。而且这次你没考好，还有下次，下个期中考试你若能考进前五，就给你买。怎么样？”

小袋鼠点点头。

我伸出手：“来，击掌成交”

小袋鼠伸出手，勉强跟我击了一下。之后，没事了。

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那么，也可把纳粹分子的暴行理解为在纳粹政策下，把隐藏在“善”下面的“丑”和“恶”揭开，就好比打开潘多拉的盒子，放出魔鬼。“魔鬼”并非由纳粹所制造，此前一直以“天使”的面目存在于人的意识中，被虚假的道德压抑和掩饰着，直到终于现了原形。

人性丑恶一面一直存在着。但是一个良好的制度，应当压抑和约束人性之恶；而一个罪恶的制度，则是将其肆意释放。

并且，从效果来看，这些释放出罪恶者并未“认清自己的真面目”，至今文革那些作恶者，有的反把自己称为受害者，有的则因文革后的不得志而怀恨在心，有的想去美化那段历史，却极少有谁对真正的受害者们忏悔。
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