432 两大问题(2/3)
作品:《天兵在1917》么二三十年,这帮害虫又将逝世灰复燃!”
托洛茨基批准这个说法,但是这个说法是嘴上说着简略,可做起来难,民族和宗教问题都是千年已降累积下来的,哪里是一朝一夕能够解决的?反正老托是不信任李晓峰能快的解决这个问题。
“这个问题当然是一朝一夕无法解决的,”李晓峰信心十足的答复道:“但是千里之行始于足下,我们现在就开端做,总比什么都不做强!”
捷尔任斯基沉吟道:“那你毕竟想怎么做呢?”
李晓峰先伸出了一根手指头:“第一,当然是武力弹压,用铁血手段铲除这些社会不安定因素。当前我们能做到这一点。第二点实行更有针对性的民族和宗教政策!”
******的大佬们知道第一点并不是重点,重点在于第二点,所谓更有针对性的民族和宗教政策毕竟是什么呢?
李晓峰深吸了口吻,他知道成不成绩在此一举了:“先说宗教问题吧。▽ ◇ 番茄☆小说☆网 -``.`--.苏联的宪法尊重国民宗教信仰的自由,这是最基础的人权。确定是不能转变的。我们无法用武力转变高加索国民的信仰。而且假如我们这么做了,在国际上将遭遇空前的责难!”
这话让众位大佬连连点头,他们确实担心这一点,就怕某神仙像个二百五一样喊打喊杀。那真心是要捅马蜂窝的。
李晓峰持续说道:“但是什么才是真正的宗教信仰的自由呢?”
这个问题让众位大佬为之一愣,由于这个问题没有什么意义嘛!
但是李晓峰却认为有意义:“苏联的每一个国民都拥有宗教信仰的自由,但是真的是每个国民自主的选择了自己的信仰吗?我认为不是,基督徒的孩子是基督徒、******的孩子侍奉真主,父母一辈给儿童施加了宏大的影响力。每个孩子都不是自主的选择了他们的信仰。而是被灌输了信仰。这是自由吗?这尊重了孩子们的人权吗?”
李晓峰吸了一口吻,大声问道:“为什么宗教家庭的孩子必定要信仰父母一辈所侍奉的神灵?基督徒的孩子为什么不能有******孩子?反之为什么他们必定要信仰这些宗教,为什么不能是个无神论者,为什么不能是个布尔什维克呢?这才是所有人应当有的自由!”
托洛茨基瞪大了眼睛,他有点明确某神仙想要做什么了。这是想割裂各宗教流传中最有效也最巩固的纽带。对孩子影响最大的始终是他们的父母,试想在我们小的时候,所获知的第一手知识是来自于哪里?我们是不是对父母所坚信的那一切也信认为真呢?
托洛茨基皱眉问道:“你想怎么做?”
李晓峰笑道:“苏联政府有责任也有任务掩护每一个国民宗教信仰的自由,而这种自由先就体现在自主选择上。我认为十八岁以下的国民缺乏是非分辨能力,不具备自主选择的能力。番茄小说网 -`-.-.在这个年纪之前不应当让他们接触所谓的宗教,只有在他们有了自主行动能力之后。由他们自主的做出选择,这才是真正的自由!”
李晓峰缓了一口吻持续说道:“所以,苏联应当立法保证这种自由。规定未满十八周岁的国民不得进进教堂、清真寺等一切宗教设施。而所有的神职职员也不得在公共场合传教,尤其是不能向未满十八周岁的苏联国民传教……所有的学校都不得聘请神职职员、所有的书店都不得公然销售《圣经》、《古兰经》等一切带有宗教说教意义的书籍。履行严格的管制,确保所有的儿童在没有外力干扰的情况自主、自由的做出断定和选择!”
“可是这根本就不现实吧?”斯维尔德洛夫说了一句。
“是会惹出大乱子!”乌利茨基也补充道。
是的,这么搞确实轻易惹乱子,也不轻易实行。由于父母对孩子的影响太大了,就算李晓峰能杜尽学校和公共场合里的宗教流传,但是父母私下里的行动,谁能监控?谁能禁止?
不过李晓峰却说道:“同道们。我们所要进行的将是一场别具意义的‘圣战’,这场战斗不可能一挥而就,也不可能在短期内取得吹糠见米的效果,甚至还会惹出不少麻烦。但是我要说。我们唯一能做的就是做到我们能做的事情。我们可以把持学校、教堂及其他宗教设施,这就是进步。是的,孩子的父母依然将给他们施加极大的影响,但是他们却不能公然做这些,更不能公然将未成年的国民带进教堂、清真寺。这就阻断了最大的流传道路。同道们,你们试想一下。一个天天星期、每个星期都往教堂或者清真寺的孩子,和一个只有十八岁之后才干进进教堂和清真寺的孩子相比,我们扭转其世界观的机会哪个更大?”
这是明摆着的,宗教最重要的就是仪式性的东西,假如没有这一套仪式,宗教还是宗教吗?一个时常参加宗教仪式的人和一个根本没有机会接触到这一切的人,哪个更轻易被同化?
这个理由让众位大佬连连点头,但是你认为他们就这么被说服了。那也是不可能的。由于某神仙的措施理论上不错,但是实际实行的时候却存在大问题。这样的宗教高压
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